Pengarang: Peter Berry
Tarikh Penciptaan: 12 Julai 2021
Tarikh Kemas Kini: 11 Mungkin 2024
Anonim
Kehilangan Limbah, Kesihatan Mental, dan Kebolehcapaian - Psikoterapi
Kehilangan Limbah, Kesihatan Mental, dan Kebolehcapaian - Psikoterapi

Kandungan

Perkara utama

  • Terdapat 2.1 juta orang yang hidup dengan kehilangan anggota badan di Amerika Syarikat.
  • Kira-kira 30% orang yang mengalami kehilangan anggota badan mengalami kemurungan dan / atau kegelisahan.
  • Kesakitan, akses terhad ke rawatan, dan pilihan terhad untuk aktiviti fizikal sebahagiannya harus dipersalahkan.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kita telah terbiasa melihat banyak gambar positif mereka yang kehilangan anggota badan terlibat dengan kehidupan. Berkat perkembangan teknologi pemasaran, pergerakan Paralimpik, dan media sosial, kita melihat amputis aktif digambarkan seperti sebelumnya. Dan itu adalah perkara yang baik.

Walaupun teknologi sudah semestinya maju selama bertahun-tahun, ketersediaan peranti prostetik canggih ini belum dinikmati oleh semua yang mungkin memanfaatkannya. Sekatan jalan seperti insurans, kewangan, akses kepada penyedia yang menggunakan pengetahuan prostetik paling terkini, dan ketersediaan maklumat terkini menghalang banyak orang daripada menerima rawatan prostetik berkualiti terbaik dan menjalani kehidupan optimum.


Bulan April adalah Bulan Kesedaran Kehilangan Badan. Berikut adalah beberapa fakta:

  • Terdapat 2.1 juta orang yang hidup dengan kehilangan anggota badan di AS, dan jumlah itu dijangka meningkat dua kali lipat pada tahun 2050.
  • 185,000 orang mengalami amputasi setiap tahun. Ini bermaksud 300 hingga 500 amputasi dilakukan setiap hari.
  • Kira-kira 30% orang yang mengalami kehilangan anggota badan mengalami kemurungan dan / atau kegelisahan.
  • Kos penjagaan kesihatan seumur hidup bagi orang yang kehilangan anggota badan adalah $ 509,275 berbanding $ 361,200 untuk orang yang tidak kehilangan anggota badan.

Kehilangan anggota badan boleh mempengaruhi kesihatan fizikal dan mental kerana banyak sebab:

  1. Sakit. Prostesis yang tidak sesuai boleh menyekat nyawa dan menyakitkan, dan banyak yang mengalami kehilangan anggota badan juga mempunyai keadaan tambahan yang menyebabkan sakit neuropatik atau muskuloskeletal. Malangnya, kehilangan anggota badan hanya mewakili satu daripada beberapa penyakit yang perlu ditentang oleh individu tersebut. Cabaran lain yang sering dihadapi termasuk sakit badan-hantu; sakit di bahagian baki anggota badan; gejala sakit tambahan yang mempengaruhi leher, bahu, punggung, dan anggota badan sebelah kanan; sindrom berlebihan; peningkatan kadar kegelisahan dan kemurungan; dan kualiti hidup yang berkompromi.
  2. Akses ke penjagaan. Syarikat insurans selalu menolak perlindungan untuk peranti prostetik. Ini bukan fakta yang terkenal dalam populasi umum, tetapi penting untuk memahami bahawa penolakan insurans dan beban kewangan adalah penghalang terbesar untuk mengoptimumkan kualiti hidup bagi banyak orang yang mengalami kehilangan anggota badan. Orang yang tidak mempunyai insurans atau cara kewangan biasanya secara harfiah dibiarkan tanpa kaki untuk berdiri. Di samping itu, banyak dari kita melakukan perjalanan ke destinasi untuk mencari pakar prostetik yang baik (yang sebenarnya adalah seorang seniman dan jurutera), apabila kita mengetahui bahawa penyedia tempatan kita tidak mengikuti perkembangan terkini atau tidak menerima perlindungan insurans khusus kami. Kos ini bertambah, dan harganya sangat melarang.
  3. Batasan aktiviti dan akses ke pilihan adaptif. Tahap dan keparahan kehilangan anggota badan berbeza-beza. Amputasi di atas lutut memerlukan perbelanjaan tenaga yang jauh lebih banyak daripada amputasi lutut bawah, dan amputasi dua hala kedua-dua kaki memerlukan lebih banyak usaha. Walaupun beberapa amputees bahagian atas memilih untuk tidak memakai alat prostetik, penyesuaian masih diperlukan. Dalam populasi umum, penyesuaian adalah pemikiran semula. Sebagai contoh, melainkan jika kita mempunyai orang yang dikasihi yang merupakan pengguna kerusi roda atau kita menggunakan diri kita sendiri, tidak berlaku kepada kita bahawa pilihan untuk mengakses aktiviti tidak ada untuk beberapa orang dengan masalah pergerakan di luar program khusus. Dan, walaupun program khas sangat bagus dan memang ada, program ini kurang mendapat dana.
  4. Harapan dan kemunduran. Kebanyakan orang yang mengalami kehilangan anggota badan mempunyai pelbagai peranan: Pengasuh. Penjana pendapatan. Ahli keluarga. Peniaga. Kawan. Jiran. Atlet. Profesional. Pekerja. Mana-mana peranan ini dapat dipengaruhi oleh perubahan jangkaan yang disebabkan oleh kehilangan anggota badan. Hidup boleh berjalan dengan pantas, dan orang yang mengalami kehilangan anggota badan sering memerlukan masa untuk penyesuaian dan penyesuaian. Kemunduran mengecewakan namun tidak dapat dielakkan. Kita sering bimbang bahawa kita akan mengecewakan orang lain. Sering kali, orang mengatakan bahawa mereka bimbang mereka akan dianggap sebagai beban, walaupun ada jaminan rakan, keluarga, dan rakan sekerja. Ini berlaku bagi banyak orang kurang upaya.

Tetapi, anda adalah inspirasi!


Banyak ampute diberitahu secara berkala bahawa kita adalah "inspirasi." Di gimnasium, di jalan, atau di tempat kerja, orang yang berniat baik akan menjadikan komen ini sebagai pujian yang dimaksudkan. Walaupun kita semua mempunyai reaksi yang berbeza terhadap sentimen ini, itu dapat meningkatkan harapan kita sendiri sambil meruntuhkan cabaran bersama yang sebenarnya yang kita semua hadapi. Sejujurnya, saya lebih "cacat" sebelum amputasi saya, sebagai pesakit penyelamat anggota badan, bersusah payah bermain di tongkat dan kesakitan. Dunia ini penuh dengan orang-orang yang memberi inspirasi, yang kebanyakannya mempunyai kecacatan yang tidak dapat dilihat! Paradigma bahawa "kecacatan" adalah fenomena "lain-lain" yang menjadi masalahnya.

Dalam bukunya Badan yang Ditolak , Susan Wendell menerangkan konsep kecacatan sebagai konstruk sosial. Dia menyatakan: "Dalam memikirkan pembangunan sosial kecacatan, kita perlu mencapai keseimbangan antara, di satu pihak, memikirkan kemampuan dan batasan badan seperti yang diberikan oleh alam dan / atau kecelakaan, sebagai tidak berubah dan tidak terkawal, dan, pada Sebaliknya, memikirkan mereka dibangun oleh masyarakat dan budaya sehingga dapat dikendalikan oleh pemikiran, kehendak, dan tindakan manusia. Kita perlu mengakui bahawa keadilan sosial dan perubahan budaya dapat menghilangkan banyak kecacatan sambil menyedari bahawa mungkin ada banyak penderitaan dan batasan yang tidak dapat mereka atasi. "


Apabila bulan April hampir berakhir, mari kita ingat bahawa kehilangan anggota badan, kesihatan mental, dan aksesori berjalan seiring. Semakin terbuka kita untuk belajar mengenai perbezaan, semakin mudah kita berubah, dan semakin banyak pemahaman kita tentang orang-orang dengan perbezaan apa pun, semakin bahagia kita semua akan — tanpa mengira kemampuan kita.

[2] Phil Stevens, MEd, CPO, FAAOP. Kerugian Di Luar Batang. Tepi O&P. Disember 2011.

[3] Wendell, Susan. Tubuh yang Ditolak, Refleksi Falsafah Feminis mengenai Kecacatan. Laluan Laluan. 2013

Menarik

Berkongsi, Menolong, dan Perbuatan Baik Yang Lain

Berkongsi, Menolong, dan Perbuatan Baik Yang Lain

Ibu bapa haru memberi contoh bagaimana memperlakukan orang lain dengan bela ka ihan dan menjela kan kepada anak-anak bagaimana ber ikap dalam itua i o ial.Bercakap mengenai emo i dan bukannya peratura...
Bagaimana Kesukaran Membuat Anda Lebih Kuat

Bagaimana Kesukaran Membuat Anda Lebih Kuat

Ketika menghadapi kri i , ukar untuk membayangkan pengalaman itu akhirnya akan membawa kepada beberapa jeni pertumbuhan. Ketahanan adalah kemampuan e eorang untuk bangkit dari ke ukaran dan berkembang...