Bolehkah Mimpi Menghubungkan Anda dengan Realiti Spiritual?

Adakah anda pernah mempunyai impian yang sangat bermakna? Mungkin anda bermimpi anda bercakap dengan orang yang dikasihi, atau anda menerima firasat semasa anda tidur. Mungkin anda mempunyai impian yang anda telah mati, yang mungkin telah mengubah cara anda berfikir tentang kematian (lihat catatan awal ini: "Apa Impian Kematian Anda Yang Sebenarnya").

Mimpi mempunyai kepentingan khusus dalam banyak teori psikologi - mereka adalah "jalan kerajaan ke bawah sedar" menurut Sigmund Freud, sedangkan Carl Jung dalam mimpi melihat ekspresi mitos mitos. Pada zaman Alkitab, mimpi sering dipercayai membawa pesan kenabian, seperti dalam kitab Kejadian ketika mimpi Yusuf menubuatkan kelaparan yang akan datang di Mesir, dan ketika Yusuf (suami Maria, ibu Yesus) diperingatkan akan bahaya bagi mereka bayi.

Apa pun yang kita buat dari mereka, sukar untuk dinafikan bahawa mimpi boleh menjadi pelik. Bahkan premis asasnya agak aneh - kita mempunyai "pengalaman" yang terasa seperti kenyataan semasa kita tidak sedar dan lumpuh secara fizikal. Terdapat cadangan yang berbeza untuk apa yang menyebabkan mimpi dan apa fungsinya, tanpa persetujuan saintifik.

Saya baru-baru ini bercakap dengan Dr. Raymond Moody, perintis dalam penyelidikan pengalaman hampir mati (NDEs). Dia mencipta istilah dalam buku manianya Kehidupan Selepas Kehidupan (1975), yang membawa konsep NDE untuk kesedaran masyarakat luas. Perbincangan kami untuk podcast Think Act Be membuat saya memikirkan kemungkinan penjelasan lain untuk impian: Mungkinkah mereka menjadi jambatan antara dunia fizikal dan rohani?

Idea ini dicetuskan oleh banyak bidang pertindihan antara NDE dan impian. Biarkan saya jelas bahawa saya tidak mencadangkan bahawa NDE adalah sejenis impian; malah membaca akaun NDE secara santai menjadikan kedua fenomena itu berbeza secara kualitatif. Tetapi satu persamaan adalah bahawa impian dan NDE mempunyai aspek yang tidak dapat dijelaskan, dan pemimpi atau mangsa NDE merasa mustahil untuk menangkap sepenuhnya pengalaman mereka dalam bahasa biasa.

"Ketika orang memberitahu anda mimpi, mereka sering harus menggunakan omong kosong," kata Moody. "Berkali-kali kita mempunyai impian yang sangat kuat yang tidak dapat dimasukkan ke dalam istilah yang sangat bermakna." Metafora dan puisi selalunya merupakan penghampiran yang paling dekat dari pengalaman yang tidak dapat dilaksanakan ini.

Walaupun kita sering menolak apa yang kita sebut "omong kosong," Moody menyatakan bahawa ia boleh mempunyai "implikasi rohani yang mendalam," memetik contoh Zen koans dan glossolalia (berbicara dalam bahasa lidah, yang merupakan sebahagian dari pengalaman keagamaan saya ketika saya tumbuh ke atas).

Moody juga memberikan contoh karut dari muzik popular (mis. Doo-wop) dan sastera (mis., Puisi "Jabberwocky") yang menunjukkan bahawa ia boleh menjadi "domain bahasa yang indah." Orang suka karut tetapi tidak suka perkataan 'omong kosong.' "

Kesukaran dalam menggambarkan NDE mungkin berkaitan dengan kualiti ekstradimensi yang dihipotesiskan - bahawa ia seolah-olah berlaku dalam dimensi di luar panjang, lebar, tinggi, dan masa yang kita kenal. Mustahil bagi minda yang terbatas pada tiga dimensi spasial untuk memahami dimensi tambahan, termasuk 10 dimensi yang dicadangkan sebagai penjelasan lengkap mengenai realiti dalam teori superstring.

Moody menyatakan bahawa gambar M. C. Escher menangkap imajinasi kita dengan tepat kerana mereka menggambarkan gambar yang mustahil secara logik, seperti gambarnya dari tangga persegi dalam "Menaik dan Menurun"; pilih mana-mana sudut alun-alun dan ikuti tangga berlawanan arah jarum jam, dan mereka kelihatan turun selamanya.

"Untuk menggambarkan apa yang dilihat dalam gambar, kita harus menggunakan omong kosong," kata Moody. Bagaimanakah tingkat "tertinggi" tangga lebih rendah daripada tingkat "terendah"? "Anda dapat memberikan gambaran yang tepat tentang hal itu sebagai permukaan dua dimensi, tetapi jika anda cuba menggambarkan gambar yang ada dalam gambar, anda harus bercakap omong kosong."

Kesamaan lain yang jelas antara NDE dan mimpi adalah bahawa ia berlaku dalam keadaan kesedaran yang berubah-ubah kerana krisis perubatan (NDE) atau tidur. Seperti yang dikemukakan oleh Dr. Eben Alexander dan yang lain, penurunan aktivitas di kawasan otak tertentu memungkinkan timbulnya kesadaran dan kesedaran yang lebih mendalam.

Tidur REM, di mana impian kita yang paling jelas dan tidak dapat dilupakan berlaku, juga melibatkan penurunan aktiviti otak di beberapa kawasan, terutama korteks prefrontal yang menjadi tempat pemikiran tertinggi kita. Sebaliknya, kawasan otak yang lebih primitif termasuk sistem limbik (mis. Amigdala) menunjukkan aktiviti yang lebih besar semasa REM.

Seperti banyak orang, saya secara peribadi mengalami satu lagi bidang pertindihan penting antara NDE dan impian, ketika saya mempunyai mimpi saya mati. Seperti NDEers, saya tidak mengalami gangguan dalam kesedaran saya tetapi sebaliknya beralih dengan lancar ke hamparan penuh bintang di mana saya bergabung dengan semua yang saya sayangi.

Dan bukannya melancong ke tempat di mana saya bertemu kembali dengan mereka yang telah mendahului saya, kematian saya memperlihatkan hubungan kekal dengan orang mati dan yang hidup, dalam kenyataan yang dibuat dari cinta. Ini adalah pengalaman positif yang luar biasa dan mengubah hubungan saya dengan pemikiran kematian - saya dan orang lain - seperti perubahan yang sering digambarkan oleh mangsa yang selamat dari NDE.

Oleh itu, saya harus bertanya-tanya apakah impian kita - termasuk yang biasa kita lupakan sebelum kita bersarapan - mungkin mempunyai dimensi spiritual yang mendalam. Mungkin ada sesuatu tentang keadaan impian itu sendiri yang menghubungkan kita dengan bahagian realiti yang tidak tersedia ketika kita terjaga (dan tidak dalam keadaan meditasi yang mendalam atau mengambil psychedelics).

Adakah salah satu pemerhatian ini membuktikan bahawa mimpi adalah jambatan antara dunia material dan spiritual? Sudah tentu tidak. Semua yang saya cadangkan adalah sangkaan dan mungkin tidak lebih daripada angan-angan dari pihak saya. Sama juga, jika anda cenderung untuk mempercayai dimensi kerohanian di luar pengalaman duniawi kita, anda mungkin menganggap bahawa turun malam anda dalam tidur menawarkan peluang untuk berhubung dengan sihir.

Mungkin ada kebenaran yang dapat ditemui melalui keadaan impian anda, yang biasanya tidak tersedia untuk minda sedar anda. Anda mungkin mula merakam impian anda secepat mungkin setelah terbangun, dan meluangkan masa untuk bertanya-tanya di mana mereka mungkin memimpin anda.

Dan seperti yang dicadangkan oleh Moody, bersikap terbuka terhadap kemungkinan bahawa "omong kosong" yang nyata dari mimpi mencerminkan kebenaran mendalam yang berada di luar deria biasa kita. Berhati-hatilah apabila mimpi meninggalkan anda dengan sisa emosi yang kuat yang sukar difahami.

Mungkin anda baru sahaja mengalami corak penembakan secara rawak yang sukar ditafsirkan oleh korteks prefrontal luar talian anda. Atau mungkin impian anda menunjukkan sesuatu yang lebih mendasar dan bermakna mengenai realiti dan hubungan anda dengannya.

Perbualan penuh dengan Dr. Raymond Moody boleh didapati di sini: Adakah Akhir Hidup Hanya Permulaan?