Mencari Kesedaran dalam Psikologi Jepun, Bahagian 2

Kandungan

• Bacaan Penting Kesedaran
• Mendengarkan dengan penuh perhatian

oleh Saori Miyazaki, LMFT

Saya seorang psikoterapis yang terlatih dalam kaedah psikologi Barat. Walaupun saya percaya kaunseling dan psikoterapi dapat membantu ketika kita menghadapi pelbagai cabaran dan gejala kesihatan mental, saya juga tertarik dengan bagaimana beberapa orang di Timur, khususnya Jepun, meminta pertolongan di kuil-kuil Buddha dan dari meditasi ketika menghadapi cabaran peribadi. Saya juga tertanya-tanya adakah kaedah tersedia yang tidak memerlukannya untuk memasuki institusi agama. Saya mencari pilihan untuk orang-orang di Barat yang tidak mencari terapi bicara kerana mereka merasakan bahawa ia datang dengan label "anda gila dan itulah sebabnya anda berjumpa dengan ahli terapi."

Ketika saya mencari kaedah "mental reflektif" yang berdasarkan pemikiran mental yang boleh menjadi alternatif untuk psikoterapi Barat, saya menemui terapi Naikan, yang secara harfiah bermaksud "melihat ke dalam" atau "introspeksi." Ini berdasarkan pada intensif latihan yang disebut "Mishirabe" dari sekte Buddhisme Jepun Jodo Shinshu (Pureland). Naikan adalah kaedah reflektif diri yang tersusun yang dirancang untuk meningkatkan kesedaran diri. Ia diubah pada tahun 1940-an oleh Ishin Yoshimoto, seorang ahli perniagaan Jepun yang telah bersara dan berjaya " Mishirabe ”menjadi lebih mudah diakses oleh masyarakat umum dengan menghilangkan aspek keagamaan.

Yoshimoto memutuskan untuk mencurahkan masa dan tenaganya untuk menolong orang, mendirikan pusat retret di Yamato-Koriyama di prefektur Nara, bagi sesiapa yang bersedia merenungkan kehidupan seharian mereka melalui Naikan. Dia mengalu-alukan sesiapa sahaja dari orang biasa yang mengalami kemurungan dan / atau penyalahgunaan bahan kepada anggota mafia Jepun yang mempunyai sejarah jenayah yang serius. Yoshimoto juga membina banyak murid dari seluruh Jepun yang akhirnya kembali ke kampung halaman untuk membuka pusat Naikan mereka sendiri untuk terus menolong orang lain.

Naikan dikenali di luar Jepun dan dipraktikkan di Australia, Eropah, dan China. Sebilangan pengamal menggunakannya dengan psikoterapi Barat untuk merawat orang dengan pelbagai gejala kesihatan mental dan memasukkannya sebagai sebahagian daripada proses pemulihan mereka. Saya rasa Naikan diterima di seluruh dunia sebagai alat refleksi diri berpandukan kerana praktiknya tidak menunjukkan anda mempunyai penyakit mental tertentu, dan ia dilakukan di pusat Naikan dan bukannya di hospital mental.

Biasanya, tempat percutian Naikan berlangsung selama lima hingga tujuh hari. Peserta duduk dengan tenang di sudut bilik, diasingkan dengan skrin dan diminta untuk merenungkan tiga soalan asas mengenai penjaga seseorang. Amalan ini meningkatkan kesedaran dan meningkatkan kesedaran.Tiga persoalan asasnya ialah:

1. Apa sokongan yang diberikan oleh orang ini (penjaga anda) kepada anda?

2. Apa yang anda berikan sebagai balasan kepada orang ini?

3. Apa masalah yang anda buat orang ini?

Tidak ada ahli terapi tetapi kira-kira setiap dua jam seorang penemuduga akan menindaklanjuti setiap peserta dan meminta mereka melaporkan, berdasarkan tiga pertanyaan, apa yang telah mereka renungkan. Pewawancara tidak pernah memberikan cadangan tetapi memberikan sokongan sepanjang proses refleksi dengan mendengar. Walaupun Naikan digunakan secara berkesan untuk merenungkan hubungan dalaman-peribadi dengan orang pilihan anda, disarankan anda memulakan dengan penjaga anda dan merenungkan diri anda sendiri mengenai watak dan tindakan anda yang lalu.

Semasa refleksi Naikan, kita tidak berpeluang merenungkan masalah yang ditimbulkan oleh orang-orang yang kita renungkan. Ini kerana kita secara semula jadi pandai mencari tindakan salah yang telah dilakukan orang lain terhadap kita. Proses Naikan membimbing kita untuk melihat situasi dari perspektif orang lain dan bukan hanya keadaan kita sendiri. Ini membuat kita memeriksa hubungan dalaman kita dengan orang ini kerana kita sering gagal melihat "keseluruhan gambaran" ketika kita mempunyai penglihatan terowong kerana perasaan kita.

Saya telah melalui keseluruhan retret Naikan tujuh hari dan pendek dalam beberapa tahun kebelakangan ini. Tanggungjawab saya adalah hanya duduk diam dan melakukan Naikan sepanjang hari dan membersihkan tempat saya pada waktu pagi. Anda mungkin menganggapnya sangat sukar kerana sekatan ini tetapi anda akan segera menyedari bahawa anda dipelihara sepanjang hari oleh kebaikan orang lain.

Contohnya, makanan anda dijaga oleh kakitangan yang memasak dan membawa hidangan yang sangat lazat dan sihat. Pewawancara akan datang dan menindaklanjuti anda setiap beberapa jam dan menumpukan perhatiannya untuk menyokong anda sepanjang proses Naikan. Ia seperti percutian "kesedaran" yang mewah kerana anda bebas dari tanggungjawab harian anda dan dibenarkan untuk membuat refleksi.

Bacaan Penting Kesedaran

Mendengarkan dengan penuh perhatian