Gangguan Identiti Disosiatif: Pengalaman Sendiri Ahli Terapi

Fikiran kita bekerja dengan cara yang luar biasa untuk melindungi kita dari pengalaman negatif yang berlaku sepanjang hidup kita. Mereka yang didiagnosis dengan gangguan identiti disosiatif (JPS) menunjukkan kepada kita betapa tahannya kita dalam bertahan dari trauma dan / atau penyalahgunaan yang teruk.

Dokumentari Sibuk Di Dalam mengikuti Karen Marshall, seorang pekerja sosial klinikal berlesen dan ahli terapi yang pakar dalam JPS. Marshall telah didiagnosis dengan JPS sendiri dan menggunakan pengalaman peribadinya untuk membimbing pelanggannya melalui proses penyembuhan. Filem ini menunjukkan Marshall dan pelanggannya dalam keadaan profesional dan peribadi, memberi kita gambaran mendalam mengenai kehidupan seharian orang yang mengalami gangguan ini.

Pengarah filem, Olga Lvoff, berkongsi keputusannya untuk memusatkan perhatian pada pengalaman peribadi dan bukannya pendapat pakar. Dia menjelaskan filem itu sebagai "jendela ke dunia bagaimana orang dengan JPS hidup. Anda hanya boleh bersama mereka. "

Pengalaman menonton filem ini sangat mendalam. Ia memanusiakan mereka yang menghidap JPS kerana kita dapat berkongsi dalam ujian dan kemenangan mereka setiap hari. Sifat intim filem ini mendorong kita untuk mempersoalkan bagaimana otak dan dunia dalaman kita dibina. "Ini memungkinkan kita untuk merenungkan banyak faktor yang mempengaruhi pemahaman kita tentang realiti," kata Lvoff.

Dalam temu bual dengan Trauma & Mental Health Report (TMHR), Marshall memberikan penjelasan mengenai JPS:

"Gangguan identiti disosiatif adalah pengalaman mempunyai dua atau lebih keperibadian yang unik dan terpisah dalam satu badan. Bahagian yang berbeza berfungsi sebagai individu dalam beberapa cara. "

JPS berkembang sebagai mekanisme mengatasi trauma kanak-kanak jangka panjang dan teruk. Semasa mengalami perkara-perkara yang mengganggu, seorang kanak-kanak dapat melepaskan diri dari badan fizikal mereka dalam proses mental yang dikenali sebagai "pemisahan". Untuk melindungi diri mereka dari bahaya, bahagian diri dapat dipisahkan menjadi keperibadian yang berbeza. Ini untuk mengelakkan seluruh diri mengingat dan menghidupkan kembali pengalaman traumatik. Keperibadian yang berbeza ini, kadang-kadang disebut sebagai "perubahan", dapat mencerminkan tahap perkembangan yang berlainan di mana penyalahgunaan telah terjadi, itulah sebabnya banyak perubahan muncul sebagai anak-anak. Marshall berkongsi pandangannya mengenai kerumitan kehidupan dalaman ini:

“Dalam senario ini, anak-anak tidak pernah berpeluang menjadi anak. Inilah sebabnya mengapa penyembuhan anak-anak di dalam sangat penting. Ia dapat membantu mengembangkan dunia dalam yang merangkumi rumah-rumah pokok atau air terjun, apa sahaja yang akan dinikmati oleh anak-anak. ”

Bagi mereka yang mengalami JPS, Marshall menjelaskan bahawa sukar untuk memisahkan masa kini dan masa lalu kerana sebahagian daripadanya terasa jelas seolah-olah mereka masih trauma. Marshall menjelaskan kepada kami pengalamannya sendiri dengan JPS:

"Saya menyedari ada sesuatu yang berlaku dengan saya, tetapi saya tidak dapat mengetahui dengan tepat apa itu. Ini menjadi kenyataan setelah minggu yang sangat sukar. Saya merasa seperti pintu berputar, seperti semua bahagian yang berlainan keluar dan saya tidak dapat mengawalnya. Saya akan mengumpulkannya untuk apa sahaja yang harus saya buat, berantakan ketika kembali ke rumah, kemudian bangun dan lakukan semuanya lagi. Ini berlaku sehingga saya menemui ahli terapi yang memahami cara bekerja dengan JPS. "

Lvoff berkongsi kepentingan mempunyai perwakilan media positif terhadap mereka yang menghidap JPS. Dia menyatakan bahwa inilah sebabnya mengapa banyak peserta memilih untuk tampil dalam film tersebut, karena "mereka merasa seperti media telah membuat sensasi JPS dan suara mereka tidak diwakili." Begitu juga, Marshall menyatakan bahawa dia berpendapat "orang takut kepada mereka yang menghidap JPS. Takut ada bahagian yang akan keluar yang mahu menyakiti orang lain. Walaupun, mereka sering lebih merosakkan diri daripada merosakkan yang lain. "

Marshall menjelaskan pemikirannya mengenai pelabelan pemisahan sebagai gangguan dan proses diagnosis:

"Bagi sesetengah orang, ini memberi mereka alasan untuk menerima pengalaman mereka dan memahami mengapa itu tidak masuk akal. Entah bagaimana perlu ada izin untuk menghadapi masalah. "

Rosalee, pengubah yang berkongsi "badan" dengan Marshall, menambah:

"Jika nama yang diberikan oleh diagnosis tidak sesuai, kami tidak peduli, itu juga untuk tujuan insurans. Ini membuat perbezaan dalam cara kami bekerja dengan anda, tetapi kami akan mengetahuinya, kami dapat memberikan nama yang berbeza. "

Marshay, salah satu pelanggan Karen yang diketengahkan dalam Sibuk Di Dalam , mempunyai cabaran untuk menerima diagnosis JPSnya sepanjang filem ini. Rosalee menjelaskan bahawa ini boleh menjadi proses yang sukar untuk dilalui:

“Penerimaan bermaksud menangani kenyataan bahawa ada sesuatu yang sangat tidak menyenangkan yang terjadi. Kadang-kadang orang tidak dapat pergi ke tempat yang gelap itu, jadi mereka melawannya dengan gigi dan kuku. "

Marshall menerangkan bagaimana diagnosis JPSnya membentuk cara dia berinteraksi dengan pelanggannya semasa terapi:

“Saya dapat mencari pelbagai cara untuk menolong orang, walaupun mereka mungkin tidak menyukainya. Sekiranya demikian, tidak mengapa, kita akan menemui cara yang berbeza. Sebagai contoh, dengan Marshay, kami menyebut keperibadian yang berbeza sebagai warna pelangi kerana itulah yang sesuai untuknya. "

Setelah menghabiskan banyak waktu untuk memeriksa trauma mereka dan menyelam ke masa lalu, Rosalee menjelaskan bagaimana bahagian-bahagian yang berbeza di dalam "tubuh" kini dapat bersenang-senang dan mengalami kebahagiaan. Mereka menyatakan:

"Kami tidak mahu menjadi satu orang. Kami tidak tahu bagaimana, dan itu tidak masuk akal. Bagaimana anda menjadi satu? Kami tahu bagaimana menjadi banyak, tetapi kami tidak tahu bagaimana menjadi satu. "

Anda boleh menonton treler untuk Sibuk Di Dalam di sini. Dokumentari akan disiarkan dalam talian semasa tayangan perdana pada 16 Mac hingga 15 April.

- Chiara Gianvito, Penulis Penyumbang , Laporan Trauma dan Kesihatan Mental

- Ketua Pengarang: Robert T. Muller, The Trauma and Mental Health Report

Hak Cipta Robert T. Muller