4 Intervensi Psikoterapi Berfikiran Sistemik

Kandungan

• Bacaan Penting Terapi
• Alami Terapi Berjalan

Ahli psikoterapi sering mengabaikan laman web yang kompleks di mana individu terjerat. Ahli psikoterapi sistemik memandang masalah sebagai terjebak dalam jalinan hubungan yang rumit yang menyukarkan klien untuk mengekalkan perubahan yang dilakukan dalam vakum terapi individu. Selama hampir satu abad, ahli psikoterapi sistemik - terutama dikenal sebagai "terapis perkahwinan dan keluarga" di Amerika Syarikat - telah melakukan inovasi psikoterapi yang dibentuk oleh pemahaman teori sistem umum dan semula jadi.

Gelombang maklum balas kehidupan cukup kompleks untuk membaurkan konsep umum mengenai sebab-akibat linear, kerana ketika pemikiran mempengaruhi persepsi, keadaan fikiran mempengaruhi pemikiran, dan pengalaman emosi mempengaruhi pemikiran. Tingkah laku itu sendiri mempengaruhi pengalaman dan pemikiran emosi. Jalan pengaruh adalah pelbagai arah dan, dalam banyak kes, memperkuat diri. Philologist Friedrich Ast (1808), antara yang pertama mengatasi kesalahan dalam reduksionisme falsafah dan psikologi, berpendapat—

"Undang-undang asas dari semua pemahaman dan pengetahuan adalah mencari semangat keseluruhan melalui individu, dan melalui keseluruhan untuk memahami individu."

Empat strategi memberikan gambaran mengenai pemikiran psikoterapi sistemik—

1. Menggunakan maklum balas pelanggan mengenai hubungan terapeutik untuk melibatkan proses emosi isomorfik antara hubungan kita dan orang lain.

Saya (2016) berpendapat di tempat lain bahawa "proses berpusatkan orang dalam psikoterapi adalah jiwa perubahan terapeutik." Pada setiap masa, saya percaya adalah tanggungjawab saya untuk melihat kembali interaksi terapi saya dengan pelanggan. Saya memberitahu mereka mengenai pengalaman saya tentang mereka - apa yang saya rasakan, tertanya-tanya, perhatikan, dan fikirkan, termasuk hipotesis saya yang sedang berkembang. Saya kadang-kadang berusaha keras untuk memahami dan membujuk klien untuk memahami beberapa dinamika hubungan asas yang berlaku di antara kita dalam terapi untuk menggerakkan perspektif di luar bilik terapi.

Serentak dengan itu, saya meminta maklum balas pelanggan mengenai pengalaman mereka dalam proses terapi dan kehadiran serta keterlibatan saya dengan mereka, tetap menerima dan memberi semangat, dan dialog dengan, kritikan pelanggan. Ketika dibangun pada keterbukaan, rasa hormat, dan rasa ingin tahu, terlibat pada tingkat ini berpotensi untuk memasukkan kekuatan transformatif dari wawasan pengalaman dan pertanggungjawaban relasional ke dalam proses terapi.

2. Meleraikan corak persepsi dan komunikatif antara satu sama lain.

Gregory Bateson (1979), saintis sosial perintis dan ahli cyberneticist, menggambarkan bagaimana orang terjebak dalam ketegaran mereka sendiri - bagaimana, misalnya, idea yang diandaikan disokong oleh sistem sosial yang sebaliknya menyokong idea yang diandaikan kerana sistem sosial itu sendiri adalah pengulangan yang besar penuh dengan individu dengan idea yang diandaikan. Peribahasa "ayam atau telur" sebenarnya tidak dapat berlaku adil pada tahap kerumitan ini.

Bateson menekankan perlunya memperkirakan corak proses mental di samping corak proses penyesuaian - semua bentuk komunikasi mempunyai fungsi adaptif, dan persepsi hampir tidak terikat dengan proses komunikasi. Kita harus bergerak melampaui pembelajaran sebagai pemahaman-pemahaman untuk belajar-sambil-belajar-pergeseran komunikatif yang berlaku serentak di samping pergeseran persepsi, masing-masing memperkuat yang lain. Bateson (1972) menyebut ini "deutero-learning" atau "Learning II."

Oleh kerana orang-orang dalam terapi memahami aspek-aspek proses persepsi dan komunikatif dalam diri mereka dan keluarga mereka, kemungkinan meningkat bahawa ketika mereka secara beransur-ansur menyahkodkan hubungan, mereka akan belajar untuk melupakan masalah yang diselesaikan di dalamnya. Dengan kata lain, mereka mungkin semakin belajar untuk memisahkan diri mereka dengan cara tertentu dari masalah mereka dan dengan itu menjadi terlepas dari masalah itu.

Bateson (1977) pernah menulis, "Apabila anda menyedari bahawa anda melakukannya, anda menjadi ingin tahu jauh lebih dekat dengan dunia di sekitar anda," dan ini adalah kekuatan terapinya. Ini, Bateson (1991) berpendapat, adalah kerana "makna tidak dalaman. Itu antara bahagian. "

3. Mempraktikkan masalah untuk mengaburkan dan menjadikannya kurang kuat.

Bacaan Penting Terapi

Alami Terapi Berjalan